Viteji si eroi ai evlaviei sarbesti Vietile, minunile si acatistele sfinilor Simeon si Sava
Descriere
VIEȚILE PURTĂTORILOR DE
DUMNEZEU PĂRINȚILOR NOȘTRI
SIMEON ȘI SAVA
Marele Despot și autocrat sârb, Ștefan Nemania,
care a domnit în Serbia de la 1170 la 1196, și soția sa,
Ana, fiica împăratului bizantin Roman, după ce avură
mai mulți copii, încetară să mai aibă alții. Întristați, ei se
rugară lui Dumnezeu să le dea un ultim copil, după care
făgăduiră să se afierosească întru totul lui Dumnezeu.
Dumnezeu primi rugăciunile lor și le dărui un fiu,
Rastko, care se născu în 1169. Foarte atras încă din
pruncie de rugăciune, de învățătura Sfintelor Scripturi
și a Sfinților Părinți, Rastko arătă asemenea calități de
evlavie, de bunătate și de milostivire și o astfel de fru-
musețe a trupului și a sufletului, încât îi intimida pe
părinții săi, care nu îndrăzneau să-l socotească drept
trup din trupul lor, ci îl priveau ca pe un adevărat dar
al lui Dumnezeu.
Inspirat de credința și lucrarea ziditoare a părinților
săi și a unchiului său, Strațimir, care ctitoriră mănăstiri
și biserici, precum Studenița, Sfântul Nicolae, Toplița
și Gradaț, în mintea lui Rastko se sălășlui fericitul
cuget de a se afierosi lui Dumnezeu în viața monahală
și, cu dorire, cugeta să ajungă eremit în pustie.
Fuga la Muntele Athos
Adeseori, călugări de la Muntele Athos veneau
la curtea lui Nemania în căutare de sprijin material
pentru mănăstirea lor, iar lui Rastko îi plăcea mult
să-i audă povestind despre viața călugărilor. Sosirea
unui călugăr rus de la mănăstirea Sfântul Pantelimon
din Muntele Athos îl hotărî să părăsească palatul și
să fugă la Sfântul Munte. El deveni călugăr la mănăs-
tirea Sfântul Pantelimon sub numele de Sava. Imediat,
starețul mănăstirii Vatopedu îl chemă să vină în
mănăstirea sa. Călăuzit de părintele său duhovnicesc,
fericitul ieromonah Macarie, Sava sporea în toate vir-
tuțile monahale.
După câtăva vreme, tânărul călugăr dori să viziteze
mănăstirile Sfântului Munte și să urce pe vârful Mun-
telui Athos pentru a afla aici pustnici. El primi bine-
cuvântarea starețului său și străbătu, de la un capăt la
altul, în picioarele goale, tot Sfântul Munte. Această
cercetare trezi în el dorința arzătoare de a urma calea
eremiților, dar starețul său nu-i îngădui aceasta, soco-
tindu-l prea tânăr.
Părinții lui doreau să-l viziteze, fie și numai pentru
puțin timp. Ei îi scriseră adeseori, trimițându-i mari
sume de bani și tot felul de daruri. Dar Sava refuză să
se ducă în Serbia.
Nepăstrând nimic pentru sine, el mergea întot-
deauna în picioarele goale, împărțindu-și bunurile
mănăstirilor, călugărilor și săracilor. El zidi trei
biserici în mănăstirea Vatopedu: una cu hramul Nașterii
Maicii Domnului, alta cu hramul Sfântului Ioan
Gură de Aur și a treia cu hramul Schimbării la Față.
De asemenea, acoperi biserica mare cu plumb, cum
se vede încă și astăzi, și zidi clădiri de locuit. Deja se
spunea despre el că era al doilea ctitor al mănăstirii
Vatopedu.
Săvârșind toate acestea, el scrise tatălui său cele ce
urmează:
„Mișcătoarea voastră scrisoare, care exprimă toată
întristarea voastră din pricina mea, îmi sfâșie sufletul.
Despărțirea noastră este grea și pentru mine, căci nici
eu nu sunt lipsit de simțăminte. Dar nu îmi este de folos
să iubesc pe oricine ar fi mai mult decât pe Dumnezeu,
căci s-a spus: „Cine iubește pe tatăl său sau pe mama
sa mai mult decât pe Mine nu este vrednic de Mine”
(Mt. 10,37). Din această pricină, neîngăduindu-mi să
vin acum la voi, închinându-mă vouă, rog stăruitor
pe cinstitul meu părinte, spunând: „În regatul tău
pământesc, tu ai fost ca un apostol; ai luminat cu orto-
doxia pământurile poporului tău, ai alungat pe lupii
care răspândeau erezia, ai nimicit capiștele dracilor, ai
ridicat biserici spre slava lui Dumnezeu, ai săvârșit cu
dreptate toată facerea de bine și ajutorarea nevoiașilor,
precum și tot ce este plăcut înaintea lui Dumnezeu.
Mai rămâne, totuși, încă o poruncă pe care trebuie să
o săvârșești: aceea a Fiului lui Dumnezeu, Care zice în
Evanghelia Sa: „Dacă voiește cineva să vină după Mine,
să se lepede de sine, să-și ia crucea și să-Mi urmeze
Mie” (Mt. 16,24). Doresc ca sfatul meu să-ți fie bine-
plăcut. Defaimă, deci, regatul și bogățiile pământești ca lucruri fără preț; părăsește lumea și frumusețile ei,
precum și toate bogățiile văzute, care sunt trecătoare și
deșarte; ia-ți crucea și vino cu mine pe calea smereniei
pe care ți-am pregătit-o aici, în această pustie. Vino să
împărțim locuința mea, pentru ca, departe de lume,
prin rugăciune și post, să-L poți cunoaște mai bine
pe Dumnezeu. Și precum în regatul tău pământesc ai
fost socotit vrednic să primești daruri apostolești, tot
astfel vei putea primi cununa smereniei monahale,
trăind în pustie. Vei mângâia sufletul meu, întristat
de a te ști departe, prin dragostea și prin prezența
ta, după cum și eu te voi mângâia, la rândul meu, în
Domnul. Mama mea, nobila doamnă, să se despartă și
ea de toate și să se îndrepte, de asemenea, către Dum-
nezeu. Te rog, stăpâne al meu, să nu te întristezi de
cuvintele mele, după cum se întristă odinioară tânărul
din Evanghelie, când Iisus îl învăța desăvârșirea (Mt.
19,16-22). Părintele meu, îți pot spune cu încredințare,
crede-mă: dacă părăsești regatul pământesc și dacă
vii către noi, eu voi fi mijlocitorul tău către împărăția
cerească; dacă, dimpotrivă, nu asculți cuvintele mele,
nu nădăjdui să mă vezi în această viață vremelnică.
Pacea lui Dumnezeu și dragostea tuturor sfinților să
fie cu voi toți, în Hristos Iisus. Amin.”